А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

2. Территория в среднем Поднепровье (Киевская, Черниговская и Северская земли) в VI-VII вв., когда существовал племенной союз под главенством одного из славянских племён - русов. Население Русского племенного союза в IX-X вв. послужило ядром для образования древнерусской народности, в которую вошли славянские племена Восточной Европы и часть ославянившихся восточных финнов. Название государственного образования восточных славян IX в. на Среднем Днепре, распространившееся на всю территорию Киевской Руси. Первое известное упоминание о Руси в "Баварском хронографе" наряду с хазарами, как народе, населяющем Восточную Европу, относится к периоду м.811 и 821. Существует две т.з. относительно происхождения термина "Русь": 1). Он является самоназванием - так называлось одно из племён племенного союза полян, жившее по р.Рось - правому притоку Днепра; впоследствии название реки трансформировалось в "русь" и распространилось на соседние племена, присоединённые в результате расширения территории полян. 2). Он не является самоназванием, а происходит от финского слова "руотси" - так финские племена называли чужеземцев (для сравнения: "немцы" - на Руси); возможно финны заимствовали этот термин от норманнов - "рос-мэн" - в исландском и старом шведском языках означает "гребец". Название закрепилось за землями северо-восточной территории бывшего Древнерусского государева, стало основой понятия "русские". В "Слове о полку Игореве" "русичи" называются "внуками", там же дважды упоминается имя Дажьбога. Исследователи памятника (Лихачёв Д.С. и др.) считают возможным трактовать "Дажьбог внуки" как собственно русский народ; Аничков Е.В. относит это к Черниговской Руси.  Даждьбог - огонь, свет небесный, податель земных благ; древнерусский Аполлон. Известен по многим источникам. Судя по текстам, связан с солнцем, а также родственными отношениями со Сварогом (его сын). Выезжает с востока из золотого дворца на колеснице с белыми конями, совершает круговой объезд по небу, являет мужское начало, свет; включает сарматское или тюркское влияние. Почитался в Киеве, идол стоял на холме, здесь же совершались жертвоприношения. Упоминается в "Повести временных лет", "Слове о полку Игореве", апокрифах, церковной литературе против язычества. Соседствует с Перуном. Был неизвестен за пределами Руси. Некоторыми авторами расценивается как бог луны.