А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

Иванов С.В. Во времена раскола

Особой популярностью у старообрядцев пользовались "Великие четьи минеи" Макария. Примером перерастания религиозной борьбы старообрядцев в социальную является Соловецкое восстание 1668-1676. Началось оно с того, что братия Соловецкого монастыря наотрез отказалась принять исправленные богослужебные книги. Правительство решило укротить непокорных монахов, подвергнув монастырь блокаде. Высокие толстые стены, богатые запасы продовольствия растянули осаду монастыря на несколько лет. В ряды восставших встали и разинцы, сосланные на Соловки. Только в результате предательства монастырь был захвачен, из 500 его защитников в живых осталось лишь 60. Особый успех имели проповеди раскольников в Сибири. Они не боялись выступать на площадях, срывали церковные службы, распространяли "прелестные листы". Проповедников избивали, заключали в тюрьмы. Старообрядцы редко шли на переговоры с "антихристовой властью". С их т.з., "последние времена" уже наступили, близился конец света, и спасти от "никоновской мерзости" могло лишь "огненное крещение" - массовое самосожжение. Впервые такое случилось в 1672 в Н.Новгороде и с тех пор повторялось всё чаще. В 1677 в Тобольском уезде закончили жизнь в огне более 1700 единомышленников монаха Даниила. У Даниила нашлись последователи, в особенности среди крестьян, готовые "в огне гореть, как у Данилы священноинока пострадали". Беглецов в "пустыни" и гарей становилось всё больше, а в 1681 "раскольничьи листы" распространялись уже с колокольни Ивана Великого в Москве. Старообрядцы считали самосожжение "неоскверняемым крещением огнём" и шли на него для того, чтобы "не погибнуть зле духом своим". А зло олицетворяла светская и духовная власть, проводившая никоновскую реформу. Никона же раскольники давно считали Антихристом. "Верной приметой" его пришествия, по их мнению стала чума 1654 и последовавшие за ней небесные знамения. Архимандрит Новоспасского монастыря Спиридон рассчитал, что пришествие Антихриста состоится в 1666, а царство его продлится три года, после чего настанет конец мира. Когда конец света в указанный срок не наступил, это истолковали как отсрочку, которая дана людям на искупление грехов. Полагали, что продлится она 33 года - ведь таков был и срок земной жизни Христа. Времени для искупления грехов оставалось мало, а очистительный огонь давал спасение всем и немедленно. В 1716 правительство предприняло перепись раскольников, чтобы обложить их двойным налогом, но 12 МР 1798 вышел указ о разрешении старообрядцам строить свои церкви во всех епархиях. До 1906 преследовалась властями. Имеет ряд течений, толков, церквей. Наиболее ярким выразителем недовольства был протопоп Аввакум.