|
Традиция -
исторически сложившиеся и
передающиеся из поколения в поколение обычаи,
правила, нормы человеческой деятельности.
Традиция - механизм удержания и закрепления
социального
опыта. Традиции способны консервировать в себе
целые пласты человеческой деятельности в
силу определённой "мировоззренческой
обоснованности".
Герасимов С.В. (род.26
СН 1885) Колхозный
праздник. 1937
Существуют два типа мировоззренческого
обоснования традиции. Первый сводится к тому, что
традиция
- это внешние рамки жизни. Её каркас,
фундамент социальных автоматизмов,
облегчающий групповые и межиндивидуальные контакты. Второй
связывает традицию с особой знаково-символической
формой представленности вечности в нашей
жизни. В этом случае традиция становится особым
каналом связи времени и вечности, исторического
и сверхисторического; обращение к ней
приобретает оттенок магизма. Упование на
так понимаемую традицию в определённые периоды
истории есть не что иное, как попытка утопического мышления найти путь к тому
невозможному, запредельному состоянию общества, которое разрешит все проблемы
сегодняшнего дня. Так понимаемая традиция - это
предельное выражение утопии. Любая утопия
критикует конкретный, данный общественный
строй, а не жизнь вообще. Традиция же утопична по
отношению к истории в целом. Современные
традиционалисты стремятся к тихой "консервативной"
революции: сохраняя социальный порядок,
следуя традиции, ничего не меняя по существу, они
хотят обрести иное видение общества и человека.
Если утопия видит спасение человека в чём-то
внешнем, то традиция рассчитывает изменить внешнее,
историю с помощью изменения "внутреннего"
- человеческого отношения к миру. Традиция базируется
на тождестве внутреннего и внешнего" индивидуального и социального.
|
