|
Язычество - религия, возникшая на стадии
родовых
отношений, основанная на многобожии, поклонении
силам природы и духам предков; идолопоклонство. Термин
происходит из Нового Завета, в котором под
язычеством понимаются народы или
языки (отсюда - язычество),
противополагаемые первохристианским
общинам. Этот смысл термин язычество
сохраняет и в др. произведениях
раннехристианской литературы I-III вв. Политеизм - многобожие. Служителей языческого
культа называли волхвами, кудесниками,
шаманами. Язычество было тесно связано
с демонологией. Понятие демонологии включает в себя комплекс
мифологических представлений и верований о нечистой силе, все персонажи которой принадлежат
"нездешнему", потустороннему миру; низшая мифология. Основная функция
- регуляция социального поведения в быту. Представители нечистой силы не имеют божественного
статуса, тесно связаны с бытом, однако их образы оказались более устойчивыми, нежели образы высших
богов, культы которых были заменены христианскими. В системе восточнославянских представлений персонажи нечистой силы неоднозначно, но преимущественно отрицательно относятся к
человеку, злокозненны, созданы либо Богом, либо Сатаной (его воинство). Населяют перевёрнутое по отношению к обыденному пространство, при этом легко преодолевают границы своего
царства. Представляют собой
"заложных покойников", т.е. некрещёных, самоубийц, умерших неестественной смертью; детей, проклятых родителями; похищенных нечистой силой. Обитают в
"нечистых" местах, активны в "нечистое" время (полночь, полдень, ночь на Ивана Купала, русалья неделя, период от рождения до
крещения). Внешне изменчивы, чаще имеют антропоморфный облик (вид старика, девочки и т.д., но с каким-либо видимым аномальным признаком; способны появляться в виде
неодушевлённых предметов). Используют разнообразные
приёмы в плане оказания злого влияния на людей: соблазняют, искушают, сбивают с пути и т.п. Обнаруживают себя каким-либо внешним дефектом, несоответствием голоса облику. Боятся крестного знамения,
чётных чисел, пения петуха, "чудес",
определённых растений и предметов.
Сказочные
персонажи
 |
Баба Яга - лесная
волшебница, ведьма, похитительница,
хозяйка зверей и мира мёртвых
|
 |
Ведьма - воплощение
злого духа, вселившегося в женщину как
при добровольном согласии, так и по
наследству; существо, имеющее две души
|
 |
Кощей - злой чародей,
смерть которого спрятана во множестве
вложенных друг в друга предметов
|
 |
Лесной царь (лесовик)
- злой дух леса и зверей; из числа "заложных
покойников". Связан с "левым",
имеет отношение к волкам.
Представлялся одетым в звериную шкуру,
с рогами, копытами, постоянно меняющим
рост. Сопряжён с однотипным женским
персонажем - лысункой
|
 |
Водяной царь (водяной)
- злой дух, обитающий в воде; в
представлении восточных славян - чаще
всего старик с рядом зооморфных черт (гусиные
лапы вместо рук, хвост), способный к
оборотничеству, чаще живущий в омутах,
под водяными мельницами. Разъезжает
на соме - "чёртовом коне", владеет
стадами - коровами чёрного цвета,
пасущимися на берегах рек и озёр.
Появление среди живых людей
распознавалось по характерному
признаку: с левой полы одежды всегда
капает вода; где бы ни остановился,
место после него всегда остаётся
мокрым. Почитался людьми, так или
иначе связанными с водой; водяные -
обитатели каждого водоёма - падшие
ангелы, сброшенные Богом с небес и
попавшие в воду
|
 |
Морской царь - имеет 12 дочерей-лихорадок (море
- обитель преимущественно женских
персонажей, жилище смерти, болезней)
|
 |
Ящер - древнейшее мифологическое чудовище,
зооморфное существо, поклонение которому
было связано с культом рек, озёр.
|
|